quinta-feira, 20 de junho de 2013

Resposta à Atividade "6" do Curso Introdução à Educação Digital NTE/BELÉM

6 - Leitura do Texto (Guia do cursista págs. 128 a 130): Da escrita manual para escrita digital - O que muda?
Atividade: elabore um texto sobre esse tema e poste em seu blog.


R.: Vivemos em uma sociedade na qual os textos digitais tem aumentado sua importância nos processos de comunicação de massa. A escrita digital tem sido utilizada em ônibus públicos, para indicar seus trajetos, para estabelecer cadastros pessoais (em escolas, hospitais, empregos, serviço público, etc.), registrar informações e conhecimentos científicos (acervos digitais), etc. As características da escrita digital possibilitaram a redução do espaço para seu armazenamento, de modo que o acervo de bibliotecas pode ser colocado em aparelhos portáteis (notebook, tablet, smartphone) para serem lidos em diversos momentos e lugares.  A escrita digital também possibilita que, a pessoa que a domine, possa escrever inúmeros textos com os recursos de aparelhos portáteis, armazená-los e/ou divulga-los com maior rapidez e menor custo em relação à escrita em papel. O barateamento e massificação de aparelhos que possibilitam a escrita digital também maximizaram o poder das pessoas em produzir, armazenar e divulgar textos – algo inviável para a maioria das pessoas em poucos anos atrás. Hoje esse processo pode ser feito de graça em escolas públicas que possuem computadores disponíveis a comunidade escolar. Mesmo quando a escrita só era possível através de objeto escritor e papel (ou similar), quem possuía tal capacidade tinha suas possibilidades de desenvolvimento intelectual e social potencializadas, devido aos ganhos nos processos de comunicação. Desse modo, a utilização de textos digitais como recurso de aceso  a serviços públicos e bens culturais, tornou indispensável o ensino-aprendizado da escrita digital, como elemento à inclusão e participação social. Para tanto, é preciso que o  processo de alfabetização/inclusão digital seja realizado com orientação competente e ética, pois, assim como ela é recurso para maximizar o acesso a bens culturais, a escrita digital também pode (e tem sido) usada como ferramenta para crimes (contra a pessoa através de textos em redes sociais, criação de softwares para crimes virtuais, plágios em trabalhos escolares, etc.) 

quinta-feira, 13 de junho de 2013

sexta-feira, 7 de junho de 2013

A Revolta dos Macacos (Pompilho Diniz)

Só nos trouxe desvantage
Essa ta de descendênça.
Pois pru mode essas bobage,
Houve tanta desavença,
Que de argum tempo pra cá
Bicho nenhum quer mais dá
A macaco muita crença...

No entanto vocês se engana
Pió mentira não há.
Coquero não dá banana
(cada coisa em seu lugá)
Nem bananera dá coco
Nóis, os macaco tampouco
Vai outro bicho gerá

E nenhum de nóis aceita
Na famia essa braiada.
Nossas macaca é direita
Muito honesta e respeitada
É por isso que eu duvido
Que os homi tenha nascido
No meio da macacada

Se os homi tivesse em fim
descendência de macaco,
num havia gente ruim
e nem sujeito veiaco.
Vivia sem ter trabaio
Drumindo no memo gaio
Comendo no memo caco


Repare se argum macaco
bebe cachaça pru viço.
Se cheira tabaco...
Ou desejando sumiço,
ele memo se matasse.
Mas os homi quando nasce
Já tem tendença pra isso

Veja bem se argum de nois
somente por ambição
Guardando rancor feroz
mata seu prório irmã.
Que ele seja forte ou fraco
macaco contra macaco
nunca fez revolução

Animá nenhum da terra
Tem esse instinto do homi
de vivê fazendo guerra
Matando os outro de fomi.
Entre nóis há união.
Sem haver exproração
quando um comi os outro comi

Se um macaco tá doente,
cura seu má com resina.
Mas os homi é deferente.
Faz primeiro uma chacina
em tudo quanto é macaco
e dele fazer vacina

Também as nossa macaca
Num dexa os fio cum fomi
nem arruma a sua maca
e pelo mundo se somi
atrás de outro chimpanzé
Cumo faz essas muié
fugindo com os outro homi

As nossas macaca véve
Cuidando só da famia.
Nenhuma deles se atreve
ir de noite pras folia
deixando em casa seus fio
bandonado, com frio
pra vortá no outro dia

Porém, nada disso importa
E pra falá francamente
Nóis enfim só não suporta
a mentira dessa gente
que pra manchá nosso nome,
quer pru força que esses homi
seja nossos descendente.

sábado, 9 de junho de 2012